史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #100

Life100.这些

Life100.这些争战,也就是试探,在1758年伦敦出版的《新耶路撒冷及其属天教义》一书(187—201节)有专门论述;那里论述了它们的起源和性质,或说它们来自何处,是什么(196—197节);它们如何发生,在哪里或什么时候发生(198节);它们带来什么好处(199节);主为人争战(200节);主的争战或试探(201节)。

新耶路撒冷教义之生活篇 #19

Life19.只要一

Life19.只要一个人还在这个世界上,他就在天堂和地狱的中间:地狱在他之下,天堂在他之上;他被保持在或转向地狱,或转向天堂的自由中。他若转向地狱,就转离天堂;若转向天堂,就转离地狱。或也可说,只要一个人还在这个世界上,他就站在主与魔鬼的中间,被保持在或转向这一个,或转向那一个的自由中。他若转向魔鬼,就转离主;若转向主,就转离魔鬼。又或可说,只要一个人还在这个世界上,他就在邪恶和良善的中间:被保持在或转向这一个,或转向那一个的自由中。他若转向邪恶,就转离良善;若转向良善,就转离邪恶。

天堂与地狱 #415

四十三、天堂的浩瀚

四十三、天堂的浩瀚

415.主的天堂浩瀚无边,这一点从前几节的许多阐述和说明,尤其从以下事实可推知,即:天堂出自人类(参看311-317节),既出自那些生在教会的人,也出自那些生在教会外的人(参看318-328节)。这意味着天堂包括自地球开始以来所有过着良善生活的人。凡对地球各大洲、地区、国家有所了解的人,都能推断出全球人口何等之多。不管谁来计算,都会发现,每天都有数以万计的人死亡,也就是说,每年死亡的人以百万,甚至千万计。从数千年前的亘古时代开始,这一过程就在持续进行。所有这些人死后都进入另一个世界,也就是所谓的灵界,并且他们仍不断在进入。但我不能说其中有多少人已经成为或正在成为天堂天使。我被告知,上古之人绝大多数成为天使,因为那时人们的思维更内在、更属灵,他们因这种思维而处于天堂的情感;但后来时代的人成为天使的,则没有那么多,因为随着时间推移,人们变得越来越外在,思维也开始变得越来越属世,他们因这种思维而处于尘世的情感。这一切证明,单单来自地球居民的天堂何等巨大。

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