史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
295.这条诫命的属天之义是：主耶和华是无限、无穷无尽和永恒的；祂是全能、全知、全在的；祂是首先和末后的；是始、是终；是昔在、今在、永在的那一位。祂是爱本身和智慧本身，或说良善本身和真理本身，从而是生命本身；祂是独一无二的存在，万有从祂而来。
目录章节
