史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
281.由此得出以下结论：对于一个属世心智通过三个层级降至地狱的人来说，他的一切邪恶和虚假都包含在他的行为中；而对于一个属世心智升至天堂的人来说，他的一切良善和真理也都包含在他的行为中；天使仅仅从人的言语或行为就能感知到这两者。正因如此，在圣言中，经上说，人“必照他的行为受审判”，“他必句句供出来”。
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