史威登堡神学著作
（四）圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中
SS37.在其完全、神圣和能力之中的神性真理之所以存在于圣言的字义中，是因为被称为属灵和属天的两个在先或内在意义一起或同步在属世意义，就是字义里面，如前所述(31节)。现在我需要用几句话说明它们如何一起或同步在字义里面。
265.“看哪，狮子已得胜”表主在世时，已凭自己的能力征服地狱，使一切恢复秩序。“狮子”表示圣言神性真理的能力（参看241节）；主因是神性真理本身，或圣言，故被称为“狮子”。主在世时已征服地狱，使天上的一切恢复秩序，同样荣耀了祂的人身（参看67节）。至于祂如何成就这一切，可参看《新耶路撒冷教义之主篇》（12-14节）。由此明显可知“狮子已得胜”是什么意思。
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