史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #114

SS114.这一点作

(十四)没有圣言,没有人知道神,天堂和地狱,以及死后的生命,更不用说主了

SS114.这一点作为一个总体结论从前面的全部说明和解释可推知,即:圣言是神性真理本身(1—4节);它是与天堂天使结合的一个媒介或一种手段(62—69节);圣言里面处处都有一个主与教会的婚姻,因而有一个良善与真理的婚姻(80—89节);教会的品质取决于它对圣言理解的品质(76—79节);圣言也存在于众天堂,天使都从它获得自己的智慧,或说它是天使智慧的源头(70—75节);教会之外的各民族和人民也通过圣言获得属灵之光(104—113节);此外还有更多。由此可以得出结论:没有圣言,没有人拥有属灵的聪明,属灵的聪明就在于知道一位神,天堂和地狱,以及死后的生命;没有圣言,绝没有关于主,以及对祂的信和爱的知识,也绝没有关于救赎的知识,尽管救赎是得救的方法。主也对祂的门徒说:

因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:5)

施洗约翰说:

若不是从天上赐给他的,人就不能得什么。(约翰福音3:27)

新耶路撒冷教义之圣经篇 #70

SS70.迄今为止,

(七)圣言存在于所有天堂中,是天使智慧的源头

SS70.迄今为止,人们还不知道圣言存在于天堂中,并且也不可能知道这一点,除非教会知道天使和灵人就是人,跟世人一样,甚至在各个方面都和世人一样,唯一区别在于:他们本身是属灵的,他们所拥有的一切都有一个属灵的源头;而世人是属世的,他们所拥有的一切都有一个属世源头。只要这个事实被隐藏,就没有办法知道圣言也存在于天堂中,被那里的天使阅读,也被天堂之下的灵人阅读。为防止这一事实被永久隐藏,我蒙恩与天使和灵人来往,与他们交谈,看到他们周围的环境是什么样,然后报告了我耳闻目睹的许多事。这一切都记录在了1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书。在这本书里,你会看到,天使和灵人都是人,他们富有世人所拥有的一切。天使和灵人都是人(参看HH73—77, 453—456节);他们拥有世人所拥有的那类事物(HH170—190节);他们还拥有对神的敬拜,并在敬拜的地方讲道(HH221—227节);他们有著作和书籍(HH258—264节);他们有圣言(HH259节)。

属天的奥秘 #7973

7973.“步行的男

7973.“步行的男人约有六十万”表在一个整体中的信之真理和良善的全部事物。这从“六十万”这个数字的含义清楚可知,“六十万”是指在一个整体中的信之全部事物;因为这个数字是六的倍数,也是十二的倍数,而“十二”表示信与仁的全部事物(参看577, 2089, 2129e, 2130e, 3272, 3858, 3913节)。这就是为何雅各的儿子有十二个,他们的后代被划分为十二个支派,以及主拣选了十二门徒,也就是说,这是为了叫他们可以代表信与仁的全部事物。关于支派,可参看前文(3858, 3862, 3913, 3926, 4060, 6335, 6337, 6640, 7836, 7891节);关于门徒,也可参看前文(3354, 3488, 5858e, 6397节)。
  此处“六十万”具有相似的含义,因为一个数字,无论大小,是乘过的还是除过的,都具有和相乘或相除的简单数字相似的含义(5291, 5335, 5708节)。这一点从数字“十二”很明显地看出来,无论这个数字是被除得6,还是被乘得72、144(也就是12乘12),12000或144000,意思是差不多,如启示录中提到的144000:
  我听见受印的数目有十四万四千,是从以色列人各支派中受印的,每个支派有一万二千。(启示录7:4-5)
  此处“以色列人”不是指以色列人,“支派”也不是指“支派”,“数目”不是指数目,而是指包含在内义中的那类事物,即信与仁的全部事物。每个支派相应地具体表示一个种类或一个类别,正如创世记29和30章所解释的。
  在以下经文中同样如此:
  我又见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂父的名,写在额上。他们在宝座前唱新歌,除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。(启示录14:1, 3-4)
  从这段描述明显可知,144000表示那些处于仁的人;还明显可知,这个数字仅仅表明状态及其性质。这个数字所表明的,与“十二”所表明的很相似,因为它是“12000”和“12”的乘积。
  在启示录,小一点的数字144也一样,这个数字是12与12的乘积:
  他又量了由神那里从天而降的圣耶路撒冷的城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。(启示录21:2, 17)
  就灵义而言,“圣耶路撒冷的城墙”不是指一堵墙,而是指捍卫教会事物的信之真理(参看6419节)也正因如此,经上说“共有一百四十四肘”。很明显,含义就是这样,因为经上说这个尺寸是“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”,“人”和“天使”表示信之真理和良善的一切事物。
  这一点从构成城墙根基的十二块宝石和每门都是一颗珍珠的十二个门也明显看出来(启示录21:19-21)。因为“宝石”表示源于仁之良善的信之真理(643, 3720, 6426节),“门”和“珍珠”也一样。由此明显可知,一个数字,无论大小,具有和相除或相乘的简单数字相似的含义。在圣言中,所有数字都表示真实事物(参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节)。
  由此可见,从埃及出来的“六十万人”这个数字也表示这类事物。不过,几乎没有人会相信这个数字表示这类事物,因为它是一个历史事件,凡历史事件都会将心智不断锁定在外在意义中,并把它引离内在意义。尽管如此,这个数字仍表示这类属灵事物;事实上,在圣言中,没有一个音节,甚至没有一点一划本身不是神圣的,因为它含有神圣之物在里面。谁都能看出,纯历史事件没有任何神圣事物。
  

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