史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #114

SS114.这一点作

(十四)没有圣言,没有人知道神,天堂和地狱,以及死后的生命,更不用说主了

SS114.这一点作为一个总体结论从前面的全部说明和解释可推知,即:圣言是神性真理本身(1—4节);它是与天堂天使结合的一个媒介或一种手段(62—69节);圣言里面处处都有一个主与教会的婚姻,因而有一个良善与真理的婚姻(80—89节);教会的品质取决于它对圣言理解的品质(76—79节);圣言也存在于众天堂,天使都从它获得自己的智慧,或说它是天使智慧的源头(70—75节);教会之外的各民族和人民也通过圣言获得属灵之光(104—113节);此外还有更多。由此可以得出结论:没有圣言,没有人拥有属灵的聪明,属灵的聪明就在于知道一位神,天堂和地狱,以及死后的生命;没有圣言,绝没有关于主,以及对祂的信和爱的知识,也绝没有关于救赎的知识,尽管救赎是得救的方法。主也对祂的门徒说:

因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:5)

施洗约翰说:

若不是从天上赐给他的,人就不能得什么。(约翰福音3:27)

新耶路撒冷教义之圣经篇 #70

SS70.迄今为止,

(七)圣言存在于所有天堂中,是天使智慧的源头

SS70.迄今为止,人们还不知道圣言存在于天堂中,并且也不可能知道这一点,除非教会知道天使和灵人就是人,跟世人一样,甚至在各个方面都和世人一样,唯一区别在于:他们本身是属灵的,他们所拥有的一切都有一个属灵的源头;而世人是属世的,他们所拥有的一切都有一个属世源头。只要这个事实被隐藏,就没有办法知道圣言也存在于天堂中,被那里的天使阅读,也被天堂之下的灵人阅读。为防止这一事实被永久隐藏,我蒙恩与天使和灵人来往,与他们交谈,看到他们周围的环境是什么样,然后报告了我耳闻目睹的许多事。这一切都记录在了1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书。在这本书里,你会看到,天使和灵人都是人,他们富有世人所拥有的一切。天使和灵人都是人(参看HH73—77, 453—456节);他们拥有世人所拥有的那类事物(HH170—190节);他们还拥有对神的敬拜,并在敬拜的地方讲道(HH221—227节);他们有著作和书籍(HH258—264节);他们有圣言(HH259节)。

属天的奥秘 #648

648.在圣言中,数

648.在圣言中,数字和尺寸表示属天和属灵事物,这一点从启示录和以西结书中的新耶路撒冷和圣殿的尺寸很明显地看出来。谁都能看出,“新耶路撒冷”和“新圣殿”表示主在天上和地上的国,而主在天上和地上的国不能根据世俗的测量而定,即便它的尺寸,如它的长、宽、高,是由数字来确定的。谁都能由此得出以下结论,数字和尺寸或度量表示神圣事物,如启示录:
有一根像杖一样的苇子赐给我;天使站在旁边,对我说,起来,将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。(启示录11:1)
论到新耶路撒冷:
新耶路撒冷的墙又大又高,有十二个门,门上有十二位天使,又有写的名字,就是以色列人十二支派的名字;东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的,拿着金苇子,要量那城和城门、城墙。城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。(启示录21:12-17)
此处数字“12”反复出现,这是一个非常神圣的数字,因为它表示信的神圣事物,如前所述(6:3;577节),蒙主的神性怜悯,这一点在创世记29和30章也有说明(3858, 3862, 3913:1节)。因此,经上补充说,这尺寸是“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”。这同样适用于以西结书中的新圣殿和新耶路撒冷,它们也是照其尺寸来描述的(以西结书40:3, 5, 7, 9, 11, 13-14, 22, 25, 30, 36, 42, 47; 41; 42:5-15; 撒迦利亚书2:1-2)。此处就本身而言,数字只表示从实际数字中抽象出来的神圣属天和属灵之物。确定约柜(出埃及记25:10)、施恩座、金桌、帐幕和祭坛(出埃及记25:17, 23; 26; 27:1)尺寸的一切数字,并确定圣殿尺寸(列王纪上6:2-3)的一切数字,以及其它许多数字都是如此。

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