史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #114

SS114.这一点作

(十四)没有圣言,没有人知道神,天堂和地狱,以及死后的生命,更不用说主了

SS114.这一点作为一个总体结论从前面的全部说明和解释可推知,即:圣言是神性真理本身(1—4节);它是与天堂天使结合的一个媒介或一种手段(62—69节);圣言里面处处都有一个主与教会的婚姻,因而有一个良善与真理的婚姻(80—89节);教会的品质取决于它对圣言理解的品质(76—79节);圣言也存在于众天堂,天使都从它获得自己的智慧,或说它是天使智慧的源头(70—75节);教会之外的各民族和人民也通过圣言获得属灵之光(104—113节);此外还有更多。由此可以得出结论:没有圣言,没有人拥有属灵的聪明,属灵的聪明就在于知道一位神,天堂和地狱,以及死后的生命;没有圣言,绝没有关于主,以及对祂的信和爱的知识,也绝没有关于救赎的知识,尽管救赎是得救的方法。主也对祂的门徒说:

因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:5)

施洗约翰说:

若不是从天上赐给他的,人就不能得什么。(约翰福音3:27)

新耶路撒冷教义之圣经篇 #69

SS69.由此明显可

SS69.由此明显可知,灵和生命只存在于圣言里面,唯独圣言使得与主的结合并与天使的联系成为可能,正如主所教导的:

我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)

我所赐你们的水要在你们里头成为水泉,直涌到永生。(约翰福音4:14)

人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(马太福音4:4)

要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的。(约翰福音6:27)

天堂与地狱 #236

236.在天堂,所有

236.在天堂,所有人都拥有同一种语言。不管来自哪个社群,无论离得近还是离得远,他们都能明白彼此。这种语言不是学来的,而是本能的,因为它从天使的情感和思维流出,他们的语气对应于他们的情感,而发音,也就是话语对应于源自情感的思维观念。由于这种对应关系,语言本身也是属灵的,因为它是有声的情感和说话的思维。

凡思考它的人都能发现,一切思维皆来自情感,而情感属于爱;思维观念则是总体情感所分布于其中的各种形式;因为思维或观念不可能脱离情感,情感是思维的灵魂和生命之源头。这使得天使仅从别人的言语就能知道他是哪种人,从语气知道他的情感,从发声或话语知道他的心智。更智慧的天使从这些话的一个系列就能知道主导情感是什么,因为主导情感是他们首先关注的。

众所周知,人人都有各种不同的情感;欢喜时有一种情感,悲伤时有一种情感,同情和怜悯时有一种情感,诚挚和真实时有一种情感,处于爱和仁时有一种情感,热情时有一种情感,愤怒时有一种情感,伪装和欺骗时有一种情感,追求尊崇和荣耀时又有一种情感,诸如此类。但在这一切情感当中有一种主导情感或爱,因此更智慧的天使因觉察这爱,故言谈间就能识透别人的整个状态。

我蒙恩从大量经历得知这一事实。我曾听说,天使仅仅听一个人说话就能发现他的生命。天使还说,他们从别人的些许思维观念就能知道他生命的一切,因为他们能从这些观念知道他的主导爱,而一切事物都以自己的秩序存在于这主导爱中。他们也知道,这就是人的生命册。

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