史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #100

SS100.很少有人

SS100.很少有人明白主如何是圣言,因为人们认为主的确能通过圣言启示并教导世人,但这不是祂被称为圣言的理由。然而,要知道,每个人都是他自己的爱,因而是他自己的良善和自己的真理。一个人唯独由此而为一个人,他里面再没有别的为人的东西了。正是由于一个人是他自己的良善和自己的真理,天使和灵人才为人,因为从主发出的一切良善和真理在形式上都是人。主因是神性良善和神性真理本身,故为人,每个人都从祂而为一个人,或说祂是一切人性的源头。一切神性良善和神性真理在形式上都是人,这一点可见于《天堂与地狱》一书(460节),在即将推出的论述天使智慧的著作中会看得更清楚。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #11

SS11.在启示录第

SS11.在启示录第七章,经上说:

受印的数目有十四万四千,以色列每个支派有一万二千,如犹大支派,流便支派,迦得支派,亚设支派,拿弗他利支派,玛拿西支派,西缅支派,利未支派,以萨迦支派,西布伦支派,约瑟支派,便雅悯支派。(启示录7:4—8)

这些话的灵义是:凡从主接受教会的人都会得救。额上受印在灵义上表示被主承认并得救。以色列十二支派表示该教会的所有人;十二,一万二千,十四万四千表示所有人;以色列表示教会;每个支派表示教会的某个具体方面。人若不知道这些话的灵义,就会以为这是得救的准确人数,并且这些人只来自以色列和犹太民族。

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