史威登堡神学著作
/ 10837
10731.“凡在这日作工的，必须被处死”表对那些被自己和自己的爱引导，而不是被主引导的人来说，属灵的死亡。这从“在安息日作工”和“处死”的含义清楚可知：“在安息日作工”是指被自己和自己的爱引导，而不是被主引导(参看8495, 10360, 10362, 10364节)；“处死”是指诅咒，或属灵的死亡(6119, 9008节)。那些被自己和自己的爱引导的人不信主，因为信主就在于被祂，而不是被自己引导。也正因如此，这些人根本看不到祂的人身与神性本身的合一有什么价值，事实上也看不到被主重生有什么价值，从而看不到教会的真理有什么价值。因为他们对自己说，这些事有什么价值呢？我们知道它们，甚至思想、渴慕它们有什么好处呢？我们还不是和其他人一样活着？有什么分别呢？他们之所以如此思考，是因为他们出于世界的生活，而不是出于天堂的生活进行思考。天堂的生活是他们所不知道的事，没有人能出于未知的事进行思考。因此，像这样的人不可能得救，因为他们没有天堂在自己里面，因而不可能在天堂；他们的内层与天堂不一致。事实上，除非他们的内层被主重新排列，以合乎天堂的形像，否则与天堂的结合是不可能的。这就是那些否认这些共性真理之人的样子。“在安息日作工”就表示人的这种状态，而这些人的属世死亡则表示他们的属灵死亡。
/ 10837
/ 10837
4277.“就将他的大腿窝摸了一把”表属天-属灵良善与“雅各”所表属世良善结合的地方。这从“大腿”和“大腿窝”的含义清楚可知：“大腿”是指婚姻之爱，因而是指一切属天和属灵之爱，因为这些爱皆源于婚姻之爱，如同后代源于他们的父母(参看3021节)；“大腿窝”是指结合所在的地方，故在此是指属天-属灵良善与“雅各”所表属世良善结合的地方。不过，关于这种结合，若非先知道何为“以色列”所表示的属天-属灵良善，何为“雅各”所表示的属世良善，就无法告知什么。我们将在论述雅各的地方（32:28）告知这一切，那时他取名为以色列，并且在后面论述雅各后裔的地方进一步予以阐述。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
